以吉祥三宝等三首儿童歌曲为例探讨儿童

摘要  年蒙古族歌手布仁巴雅尔携妻子乌日娜以及他们的小侄女英格玛登上春晚舞台,一曲《吉祥三宝》成为春晚的亮点。年《爱我你就抱抱我》登上春晚,成为当年人们传唱的歌曲。年4月《你笑起来真可爱》一经发行便成“霸榜神曲”。笔者认为,优秀的作品之所以优秀是其在美学特征上的恰当的表现才成就其优秀。《吉祥三宝》《爱我你就抱抱我》《你笑起来真可爱》三首儿歌应该是具有了其相关的美学特征而使其成为大众所喜爱的儿童歌曲。因此,本文以“儿童音乐美学特点”为主题,以这三首歌曲为研究对象进行分析。在理论上以王次炤先生《音乐美学问题》为基础,以梁书琴女士论文相关问题为框架,针对其提出的音乐美学特征,即内容抒情性、形式节奏性、创作、表演与音乐美学特征关系几点论述做为分析元素,探索儿童音乐的美学特征,以促进儿童音乐创作及儿童音乐人才培养。关键词  儿童音乐美学特征吉祥三宝爱我你就抱抱我你笑起来真好看正文一、论文综述本文作者以知网为资源来源,以“儿童音乐”为关键词,共搜集到相关资料余篇。我运用文献法、字频分析法,得到如下信息内容:美学论文2篇,审美26篇。而从心理学角度的研究论文有60篇。其他涉及教育的有篇,教学篇,其中从音乐家角度进行儿童音乐探索的文章有70篇中,奥尔夫57篇,陈鹤琴13篇。多元理论角度的有28篇。按学段分,学前篇,幼儿15篇,小学55篇,中学4篇。学前最多,小学次之。而中学很少。不平衡发展可见一斑。二、什么是儿童音乐美学特征所谓音乐美学,在王次炤先生的论著中指出:就是关于音乐艺术规律性的问题。在《音乐美学基础》中,他从感性材料、音乐的形式、内容、创作、表演、欣赏、功能、美与审美几大方面对音乐美学问题进行了系统的阐述。在《大辞海》音乐卷部分认为:音乐美学是以理性姿态、通过认知方式去研究音乐的感性活动及其结果,并对音乐美与否进行价值判断的音乐学学科。基于确定可靠的形式和充分有效的感性以及源流清晰的历史,以音乐思想与作品为轴心,依托哲学、美学、人类学、艺术学、批评学、心理学、社会学、价值学、语言学等理论,从历史、观念与形态诸方面切人,去面对音乐作品与音乐现象,通过文化批判追问音乐的艺术边界,寻求音乐的艺术本原与音乐的文化存在。年钟蕾《音乐美学特征——以四首严肃的歌为例》中认为,音乐效果是“来自它本身表达的情感和内容的精华。”同年,梁书琴发表的论文《音乐艺术的美学特征》认为,音乐美学特征具有:内容抒情性、形式节奏性……而音乐创作是塑造音乐美学特征的基础;音乐表演是展示音乐美学特征的桥梁;音乐欣赏是展现音乐美学特征的目的。三、儿童音乐美学特征的研究步骤与方法本研究以王次炤先生的《音乐美学问题》为理论基础,以梁书琴女士的《音乐艺术的美学特征》一文为框架,分别就内容、形式、节奏、创作、表演等问题进行有关分析。并结合三首儿童歌曲,通过分析,探究儿童音乐美学特征所在。所运用研究方法有:文献法、比较法、分析法。四、关于儿童音乐美学特征的探讨(一)基于内容的分析三首儿童歌曲在抒情上因为融入了人们的感情而为人们所喜爱。具体体现:三首儿童歌曲虽然出现在不同时间段里,但是其共同特点就是家庭式的。这里有明显的,比如《吉祥三宝》中直接是儿童与父母对话形成了歌曲内容,而《你笑起来真好看》其中父母的形象就略显模糊,而《爱我你就抱抱我》则完全是儿童自语式,父母只在歌词中隐性地存在着。尽管父母形象在三首作品中不同显现,但是,三首歌曲烘托出的家庭亲情的感情因素是音乐打动人们的重要原因之一。《吉祥三宝》问答式对话,是每个家庭都有的情境,欣赏者特别是家长会很快被代入情境之中,而引起共鸣。《爱我你就抱抱我》则通过儿童自语式话语,将儿童对父母的渴望直接表达了出来。无疑,对儿童而言,这种歌曲就是自己的一种代言。而儿童也通过歌曲,学会了如何表达内心想法的方法,对儿童的成长无疑是有益的。在《你笑起来真好看》则通过儿童受夸奖的方式,搭建起儿童与父母沟通的桥梁。一方面是父母对孩子的欣赏,另一方面是孩子得到父母欣赏的欢快心情,这些感情因素都通过音乐方式表现了出来。(二)基于节奏的分析在三首儿歌中,《爱我你就抱抱我》更具有突出的节奏性。在前奏、间奏、结束部分用了说唱式节奏,与其他节奏形成突出对比,产生听觉上差异。这个歌曲是4/4拍节奏,说唱部分还通过空拍及八分音乐的节奏型变化使用,而使歌曲的儿童形象性突显了出来。前奏:间奏与结束:(三)基于创作的分析《吉祥三宝》与《爱我你就抱抱我》的创作之源为生活中偶然发生的事件,一下子激发了创作者的灵感而产生。“是直觉与逻辑”“想象力与技巧”之间的平衡。也更因此而贴近生活和人们内心不曾意识到的意识进行表现、陈述与表达,是把“内心曲谱”抄下来的结果,也就容易为人们所接受而产生影响。(四)基于表演的分析在三首儿童歌曲热传过程中就出现了许多版本,比如器乐性、合唱性等等。这些不同的表演形式,一方面表达和满足了不同爱好者的需求,另一方面也是对歌曲的再创作,而使其表演形式更多样。比如《爱我你就抱抱我》《你笑起来真好看》,此所用的器乐中,都是突出鼓的音乐为特点。这使得表演者易于演唱,更是通过这些器乐,描绘出了歌曲主人的形象性。《爱我你就抱抱我》所用的喜欢为重音鼓,配合上说唱部分,一种稚拙的笨重感却鲜活地把歌曲中非常小的孩童形象表演了出来。让人听一听音乐,就如看到人物从乐曲走到近前一样。憨太可掬的笨笨样,使得歌曲也充满了童趣的可爱。而《你笑起来真好看》使用的则是架子鼓,通过声音递进方式,表现出旅游者行走的身影。《吉祥三宝》是典型的蒙古乐曲,并没有像前面二首那样,通过顿音、空拍展现主人稚拙的动作,而是用长调,拉长声音,展现了草原民族在一望无际草原间游走和观望的神态。值得一提的是作为过渡段的长调,一方面体现了民族音乐的美学特别,另一方面也把作为家长为自己孩子感觉骄傲的心情展现出来。曲子抑扬抑扬的旋律,恰像父亲看着心爱的女儿即慈爱又回忆起其成长的过程的甜蜜。(五)对儿童音乐美学特征研究认识1.亲儿童性亲儿童性作为儿童音乐美学特点之一,使歌曲不再有说教痕迹,从而完成了从教者到亲者的转型。这种转型可以获得更多的儿童题材内容,而不再是刻板的教育与爱教育的关系。三首儿童歌曲中,也正是因为充分体现了这种亲儿童性,而有了儿童与成人的亲昵形象体现。2.“是”儿童性这三首儿歌共同点都是从儿童角度进行述说。成人只是作为一种陪伴出现在歌曲中。“是儿童性”也体现在节奏、节拍、旋律这几个元素上。正是在这些元素中富有儿童特点,比如幼儿呼吸频率快却短促,说话不连贯等。《你笑起来真好看》体现了这个特点,在其第一音节就以低音5到中音3为开始,四度半就是这个乐曲的动机特点,而使乐曲有了区别于成人沉稳、连贯,从听觉上获得了“儿童形象”。而全曲所形成的半说唱特点,再一次使儿童形象与歌曲紧密地联系了起来。另外“是儿童性”特点将使儿童歌曲逐渐远离文学性。口语化使整齐性受到挑战,也就意味着可以实现脱口而出。而这也意味着将打破儿童音乐只来源于成人创作的局限,促进儿童群体中音乐人才的发掘与培养,使其能够逐渐形成并建立起独立于成人群体之外的“儿童音乐”。使儿童摆脱“成人”附属性,儿童才真正成为独立的人来被对待而享有其应有的权利。3.“儿童在”的哲学底色虽然歌曲的“是儿童性”特点已经是“儿童在”的反映,但是,“儿童在”的理念源于“故我在”的哲学思考上,因此,“儿童在”更体现了哲学性。其意义在于,儿童歌曲是儿童文化的一种承载,这种“在”,使成人进入游戏,一切以游戏角色而进行,即使成为扮演成人,也是游戏中的角色而不是成人这个人。同时“儿童在”也因无法规定而呈现多样化和差异性。五、结束语对儿童音乐美学特征研究探索,一方面从对其美学特征上掌握儿童音乐创作规律,激发出儿童音乐的生命力,另一方面还可以藉此发掘并培养儿童群体中的音乐小人才,使儿童能够为自己创作出为自己所需要与喜欢的音乐作品,而形成儿童群体所有的“儿童音乐”现象。这将意味着儿童音乐才能够成为具有儿童特点的、符合儿童需要的、不再是成人附属品的音乐文化。参考文献[1]张前、王次炤《音乐美学基础》.中央音乐学院.[2]张译心《论儿童文学与儿童音乐的相互影响》.名作欣赏.[3]倪网兰《儿童音乐教学与语文学科整合初探》.北方音乐.[4]梁书琴《从音乐美学角度谈音乐美学的特征》.北方文学.[5]钟蕾《音乐美学特征——以四首严肃的歌为例》.艺术研究.


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